【記者古仁綜合報導】從古到今傳頌不已的「女媧補天」神話故事，可能隨著大陸陝西平利的女媧廟遺址等相關證物的考據，將會有一番新的認知，因為文物證明此處正是女媧文化的發源處。

據「華夏經緯網」報導，陝西平利縣文物旅遊局近日發現三塊石碑，據初步考證，分別是清道光三十年(1850年)立「中皇山碑文」石碣、清咸豐三年(1853年)聖旨欽命刊立的「中皇山女皇氏聖皇之墓」墓碑、光緒十二年(1886年)立「女媧山道路工程紀事碑」。其中，「中皇山碑文」記載，「平利女媧信仰起於漢代盛於唐宋」；「女媧山道路工程紀事碑」則記載，「朝廷出資修建女媧山國道」，說明當時對女媧山非常重視。這些文字或可證明女媧存在的真實性，專家們也推斷女媧墓應該就在附近。

傳說中的女媧曾經出現在多部中國歷史地理著作中，如《華陽國治》、《十道要錄》、《新唐書》、《路史》、《九域志》，這些文獻也認為此處就是女媧的所在地。再加上女媧山西北有伏犧山，兩山之間還有女媧廟、高皇廟、三皇廟。此外，有關女媧的神話故事及民歌，像是「摶土造人」、「煉五色石以補天」、「鬥洪水」等也大量在當地口耳相傳，甚至連女媧的生日都成為居民的祭祀日，這些事證足以輔佐專家的推論。

在《太平御覽》中，還有一些有關女媧的有趣故事。例如女媧在造人之前，正月初一先造雞、初二造狗、初三造羊、初四造豬、初六造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。黃土製作的是富貴的人，繩子抽出來的是貧苦的人。為了讓人類永遠的流傳下去，她制定了嫁娶之禮，讓人憑自己的力量傳宗接代。

事實上各地也都有許多女媧的傳說及遺跡，女媧的故鄉早有爭議。而此次平利發現的石碑，被認為是年代最早，而且還有相關文化的流存，當然有其較深刻的意義。因此專家們推測，現在的陝西平利曾經是女媧隱居或居住的地方，也應是女媧文化的發祥地。