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【記者張雲清／台中報導】台中現代畫廊六月份隆重推出陶瓷藝術家王新篤的「蟠龍釉裡紅瓷器特展」。除了「蟠龍」因媒體炒作而異顯珍奇外，王新篤燒製的「釉裡紅」，才是行家歎為觀止的瓷藝「斷代絕學」。
所謂「釉裡紅」，是元代官窯的一大發明，也是明、清兩代皇帝刻意追尋保存的瓷中極品。但因為影響其燒造的因素太多，成功的作品極少。其間又因戰亂，八百多年即失傳三次。王新篤全心投入釉裡紅的領域三十年，經歷七年完全無法預知結果的試驗摸索，才終於讓失傳兩百多年的釉裡紅再現人間。一九八三年，王新篤獲得台灣省工業研究所工藝大展「釉裡紅」佳作獎初試啼聲；一九八五年「青花釉裡紅僧帽壺」被比利時博物館收藏；一九八六年十一月在日本開第一次個展，翌年五月開第二次，讓日本人大開眼界、讚不絕口。
一九八八年，前輩雕塑家楊英風慧眼獨具，將王新篤的作品「釉裡紅三魚杯」帶至大陸，經專家鑑定為真正的釉裡紅，大陸當時還無人能燒製成功。故宮副院長譚旦冏先生更是讚譽有加，從來不替人寫文章的譚副院長甚至為他題文〈再現釉裡紅〉。從此王新篤專心於釉裡紅的研究與創新，至今已展出十八次，每次都有令人耳目一新的嶄新風貌。今年的「蟠龍釉裡紅特展」，勢必也將受到收藏家與藝術愛好者的矚目。
對於這次展出，王新篤多了一份對於傳統文化的憂心和期許。他感慨中華悠久的歷史文化在現今社會沒有受到應有的重視，反而是一些毫無美感的現代派變異藝術，在媒體推波助瀾下，成為流行的時尚。台灣雖因「唐先生打破蟠龍花瓶」的廣告，掀起一般人對古典藝術的關心熱潮，讓蟠龍花瓶成為僧多粥少、奇貨可居的收藏品，但這終究不是「正常」的發展，還有誤導民眾之虞，因為一般人根本不懂「蟠龍花瓶」到底是什麼，廣告中的那支花瓶，也根本沒有「蟠龍」。
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