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她喊我「媽媽」
二○○一年四月解除勞教後，為躲避警察的追殺，我離開北京，回到幾千公里外的家鄉四川。我才知道妹妹也因法輪功問題流落在外好幾個月。她尚不滿一歲半的女兒，剛開始牙牙學語。我和母親一起去看她，她繞過熟識的外婆，以踉蹌的腳步撲入我懷中，不管別人怎麼讓她喊我「大姨」，她卻執拗地反復喊我「媽媽」。她的表情是那麼歡快，聲音是那麼稚嫩。
我懷抱著這個小小的生命，答應也不是，不答應也不是，心裏的滋味難以言表。
我的丈夫是個堅強和優秀的人，從來沒為我被勞教的事而埋怨過；我八歲的女兒兩次到勞教所來看我，也沒掉過一滴淚。
我對破碎的家庭沒有具體的概念，因為我沒見過我不在家時我的家是什麼樣子。而此時此刻，當妹妹的孩子在我懷中頑固地一聲聲叫我「媽媽」，妹夫在一旁低頭不語但心裏一定在滴血時，一個破碎家庭的痛楚和哀傷，是那麼真切地展現在我眼前。我的心也跟著一起泣血。
（摘自《靜水流深》，作者自序）
【編者按】作者曾錚一九六六年生，一九九一年獲北京大學理學碩士學位後，就職於中國國務院發展研究中心，一九九七年調入投資顧問公司，同年開始修煉法輪功，C型肝炎因而康復。
二○○○年中共以「利用國際互聯網為法輪功鳴冤叫屈」罪名將她逮捕，曾錚在獄中見證和經歷了難以想像的殘酷折磨，直到二○○一年四月被釋放，流亡澳洲。
曾錚浸透血淚的生命故事，是至少數十萬法輪功受害學員的典型，書中揭露勞教所裡的酷刑、將人變成鬼的血腥事實、各種猙獰手段，可謂中文版的《古拉格群島》。其施行面積之廣、程度之恐怖、手段之邪惡甚於史達林及納粹時期的集中營，而此刻仍在中國持續著。
「這將是一本震爍歷史的鉅著！」
曾在聯合、中時、首都早報等重要媒體任職，目前為「智慧事業體」發行人的沈怡，閃動著慧詰的雙眼表示。
究竟是一本什麼樣的書，能讓沈怡如此讚嘆？
又一個古拉格群島 魔鬼煉獄
《靜水流深》的封底上這麼介紹著：「一位美麗出眾的北大才女，因修煉法輪功被三度拘捕、打入煉獄、流亡異鄉，以浸透血淚的生命故事，揭露中共慘絕人寰的迫害鎮壓；以劫後證悟的心路歷程，引領我們省思持守生命信念的試煉，正視歷史洪流中悲壯浩蕩的深水。」
這是全球首部揭開中共鎮壓法輪功真相的長篇紀實文學。就是這樣的「靜水流深」，讓促成它在台灣問市的沈怡有些不可置信的說：「直到現在，我還是覺得，我怎麼會那麼LUCKY（幸運）！能有機會做這一份好得不得了，又那麼重要的一部書稿！」
諾貝爾一九七四年文學獎得主索忍尼辛，曾將蘇聯無產階級暴政下集中營內地獄般的生活，紀錄成獲獎的《古拉格群島》。如今，蘇聯這個世上最大的共產國家早已解體崩潰，有誰會想到更慘不忍賭的人間煉獄正在中國上演？《靜水流深》中，刻劃的是中國法輪功學員曾錚在勞教所經歷與目睹的血腥故事。
曾錚到底犯了什麼錯，要受那樣非人的折磨？自由社會的人們很難想像，這個對中國社會毫無威脅的溫柔女子，只是因為堅持修煉法輪功，在二○○○年被中共以「利用國際互聯網為法輪功鳴冤叫屈」罪名逮捕下獄。
書中除了彷彿歷歷在目的描述她所飽嚐的肉體折磨，如：烈日曝曬、暴踢毒打、電棍戕害、不准睡覺等外，真正讓人不寒而慄的是所謂「洗腦」、「轉化」等的心靈摧殘！若非看到書中驚心動魄的描述，實在難以想像，已經都進入文明的廿一世紀了，在所謂的泱泱大國裡，居然還有將活人整成行屍走肉的魔鬼煉獄！
曾錚這篇浴血鳳凰般的書稿，如何在漫漫人海中和沈怡因緣際會？
 無畏揭露真相 激發正義火光
去年九月底一個星期六，廿四小時工作，星期六、星期天也不打烊的沈怡，收到了一份越洋電子郵件傳來的書稿。沈怡說，流亡到澳洲的曾錚，一定是急著想讓世人知道她的書稿，而且越多越好！因此她將書稿壓縮成一個檔案，發給台灣無數個出版公司。在一般出版社週末都無人回覆的情況下，沈怡成了第一個看到曾錚文稿的有緣人。
回憶當時的情景，沈怡緩緩談道：「這個書我看起來非常感人，實在就是應該要出。但我也告訴曾錚，我認為所有的台灣出版社都會考慮到一個事情，就是不但將來書出了之後，在大陸會變成禁書，而且出書的出版社，會在大陸變成黑名單。因為，它揭發的真相，太震撼人了。」
沈怡也一吐內心感觸。她告訴曾錚，從事新聞工作十多年，是因為天性想為弱勢發聲，要求正義公理。轉而從事出版後，卻漸受商業行為蒙塵。看到曾錚稿子顯露出來的精神，讓她自覺慚愧。
普傳世界之願 深觸我心
沒想到，曾錚立刻就回一個信來，表明沈怡不但沒有大陸市場，全球的版權也已經賣給澳洲的出版商了。而且，就在他們聯絡的同時，「看中國」網站（www.secretchina.com）正好決定刊出曾錚的全部文稿。沈怡後來到網站上面一看，不僅全篇文字在網上公開，它還是「FREE DOWNLOAD」（免費下載），讀者愛怎麼下載，就怎麼下載！
這樣的書，還有商業利益嗎？然而，書稿中流露的澎湃正氣，深深打動沈怡！她直覺不願錯失出版的機緣。沈怡也漸漸體認到曾錚的心情，她就是想把這本書普傳世界！
沈怡謙稱，她是一個「不合格的經營者」。因為，許多年來都沒有「順應」商業經營規則，甚至必須賣掉白手起家的房產來支撐理想。她說：「如果，貧窮即是罪惡，那我沒有把出版社經營好。無法無虞地發揮理想，是我不及格的地方。」
沈怡坦承，接到曾錚的稿後，曾有一晚焦慮。因為，又要去做一件為理想而不考慮BUSINESS（生意）的事。
曾錚事後說，她以為沈怡會放棄。然而，那個週末過後的星期一，網上聊著聊著，雙方就進入了簽約的討論。沈怡以她專業出版者的判斷，認為這本書至少要三個月才能問世。因為書稿太大，以前智慧出的書大多是十萬字，現在則是二十萬字！另外還要修飾大陸的遣詞用字，很多部分也要作史料查證。
 | | | | | 書中《見證SOS》一節提到的，到澳洲後第一次與媒體見面。（Candice Molnar2001年10月5日攝於墨爾本） |
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救人如救火 同感迫切
談到這兒，沈怡露出動人的神色：「曾錚要求，今年十二月底一定要出來！我不解的問，為什麼這樣急？網上的即時交談中，曾錚回了四個字：『我要救人』！我一看就說，好，那我們快快做！」就這樣，千里馬和伯樂相會了。曾錚事後問沈怡：「跟別人有這麼痛快過嗎？」沈怡回答：「很少這麼『快』，很痛的時候，有的……。」
曾錚在《靜水流深》的書前自述「我為什麼要寫這本書」中寫道：「我這一本書，也是為成億上萬的人寫的。我願世界上所有善良的人都來關注今天正在中國大陸發生的，對法輪功學員慘絕人寰的迫害，都向這千千萬萬無辜的生命伸出援助的雙手，救他們，也救自己。為此，我甘願付出自己的生命。」
「走筆至此，我已淚流滿面辭不達意。我想起『泣血頓首』這個詞。我想向所有讀這本書的人「泣血頓首」，用我全部的力量，用我全部的生命，捧出我的書，捧出我的心，捧出我用生命證悟的一切。…」
沈怡說，每次看到這兒，看到曾錚說「泣血頓首」獻上這本書，她看了再多次，都會想哭…。
虎視眈眈中 挺過環環節節
沈怡是唯一「慧眼獨具」的媒體人嗎？對於這樣一個問題，沈怡有著錯綜複雜的情緒。她一方面慶幸週六的一個偶然，讓她出版了一本也許是她生命中最重要的書。但沈怡心知肚明，如果不是一些莫須有的「干擾」，她判斷：「輪不到我來出這本書，一些有權有勢的出版社早就拿去了。」
沈怡感慨：「並不是因為我比一般人聰明，才看得出這本書的重要性。作為一個媒體人，應該要有那個敏感性和嗅覺。其他人怎麼可能沒有看出這本書的重要性呢？我覺得媒體是『自設警總』、『自廢武功』！」
彷彿「靜水流深」中所描繪的那股中共的邪惡勢力，在字裡行間中虎視眈眈、無孔不入的壓向每一個人，甚至，還包括一水之隔的台灣，在出書的每一環節中，除了沈怡自己，幾乎所有牽涉的人都不願具名，只願在背後默默的鼎力幫忙。
以赤子之心 走過險阻路
沈怡舉例：「我們的新書都會輪流上網。差不多在這個書稿接近編好的階段，當時在加拿大當地找網站工程師，接洽了一個台灣去的人。我也覺得必須跟他講實話，就像跟印刷廠、跟總經銷一樣，講清楚這本書是怎樣的一本書。這個網站工程師來做的第一天，我就告訴他實情。他第一天幫我做，我還告訴他，是由我這兒UPLOAD（上載）上去，不由你那兒，所以不影響你。三天之後要做第二次，工程師說，他跟台灣的家人提過這個事，台灣的家人不要他參與。」這樣的故事，沈怡不勝枚舉的說了一個又一個。
沈怡這種超出一般人的正義感和堅持，不禁令人動容。對於我們的讚賞，她流露出一份躍然臉上的赤子之心：「我想，我到現在為止都還沒有意識到這是一個十八銅人關！就像當初那麼懵懂就跳下來做出版一樣，也許過一兩年後才會知道，喲，原來這件事情蠻險惡的！」
沈怡的俠骨柔情可不只如此。曾錚透露，沈怡不僅接受「看中國」網站同時刊登「靜水流深」，而且，就在「智慧」自己的網站http://www.i-publishing.net/，也幫著曾錚完成「在最快的時間讓最多人看到這本書」的心願，破天荒的同時刊載原文，並費心的做了精心編排。沈怡還主動提出提前支付曾錚版稅。當曾錚感謝沈怡替她著想時，沈怡說：「總覺得別人都在幫你的人，就會有好結果。」
沈怡一直說，出這本書，真是一個神奇無比的過程！
她得到了一個意料之外的禮物：看完曾錚的書稿後，沈怡的失眠症，竟不藥而癒。
中國時報特約主筆朱賜麟：不可思議的震撼！
曾在中國時報編輯部任職的朱賜麟，在看過《靜水流深》的書稿後，感慨地說：「讀完全部書稿之後，第一時間的感受，只有不可思議的震撼。一夜輾轉，對作者的悲願有了更深的體會……。」
「古今中外，所有生命哲思的提出，一旦引發風潮，都必然朝向宗教形式發展，無論原創始者是否有此意圖，其結果幾乎沒有例外。尤其當信仰形成力量，從而引起專制統治者與異教派的戒懼和反撲，也就成了歷史上滅法悲劇層出不窮的主要原因。佛教在印度、中國、東南亞，都曾經遭遇毀佛、滅教、滅法的事件；回教、基督教、猶太教的宗教戰爭與異端迫害，幾乎就是八世紀以來，西方文明發展史的主軸。一九九九年四．二五事件也應作如是觀，這是一次滅法行動。
「所以這本書的定位應是：對滅法行動的見證實錄，以及護法的證道史。」
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