西晉時，有一年各地鬧糧荒，老百姓餓死了很多，晉惠帝知道這件事後，就問：「為什麼不叫他們多吃點肉粥呢？」惠帝養尊處優，飯來張口，自然不知道稼穡艱難。

魯迅也曾經在《故鄉》中說：「我素不知道天下有這許多新鮮事……西瓜有這樣危險的經歷，我先前單知道他在水果店裡出賣罷了。」現代人類即使絕頂聰明，也經常會犯下類似的錯誤。

人原本來自於自然，也順應著自然而「自然地」活著。然而隨著科學的發展，我們現在卻不再「自然地」活著，而變成「科學地」活著──人與自然之間插進了「科學」這個「第三者」。

是啊，我們打開水龍頭就會流出自來水，彷彿水是由水龍頭裡產生的；我們打開電源開關，燈就亮了，彷彿電力是從開關裡產生的；我們只要按下抽水馬桶的按鈕，污物立刻就會無影無蹤，彷彿它是被馬桶吞掉的；我們把垃圾丟在垃圾箱內，第二天這些垃圾就不知去向，彷彿是被垃圾箱消化了。

原本一切來源於自然，一切要歸於自然，但是我們卻看不到這個過程，也懶得去考慮它。人類用自己發明的「科學」將自己封裝起來，與自然漸行漸遠。

我們越來越習慣於科學給我們提供的便利與舒適，也越來越忘記了「科學」只是一個中介，最終的一切資源仍舊來自地球這個藍色的脆弱星球。所以有人利用科學，對自然做掠奪性的開採和浪費，也毫無顧忌地用科學製造的垃圾去污染這個星球。

自然界對人類是寬容的，以深重的忍耐力支撐著人口的壓力，消化著環境污染。不過這總會有一個極限。無論是颶風、洪水、高溫，還是暴風雪，也許僅僅是大自然給我們牛刀小試的警告。

希臘神話中的大地之子安泰，一旦脫離了大地母親，就失去了力量的源泉，而被他的對手赫拉克勒斯勒死在懷中。美國和加拿大的這次電力中斷，也許會讓我們認識到，離自然越來越遠的人其實也變得越來越脆弱。

同時，科學再發達，也永遠有覆蓋不周延的地方。人既然總會不得不面對自然，那麼我們就應該提醒自己對自然的感激和敬畏。雖然科學的發展無可逆轉，但盡量愛護自然，人才會在自然中合和萬世，頤養天年。

在這次斷電中，也許會有紐約市民仰望著蒼穹中久違了的繁星點點，體悟到《道德經》中一句話的境界──「人法地、地法天、天法道、道法自然」。