本文藉由陳布雷（蔣中正的文膽）女婿的一生，引領讀者見證中國大動盪時代的悲歌。

清華領導蔣南翔是個有事業心又權勢欲極強的人，把自己的「一畝三分地」看得很重，當時他與高教部楊秀峰在蘇聯專家的分配和辦學方針上有矛盾，總覺得清華遭人排擠。1955年，中央決定組建哈爾濱軍事工程學院，要抽調清華的師資，還得周恩來親自召集陳賡、蔣和爸爸一起協調，才把事情擺平。


政權就是鎮壓之權

對外要當「天字第一號」，內部就得步調一致容不得半點反對。蔣那時對爸爸常說的一句話是「要有政權意識」，這是他的發明。意思就是，現在我們勝利了、掌權了，和那些舊知識份子的關係變了。他們已是「皮之不存，毛將焉附」，只有轉變立場，附到無產階級這張「皮」上來。解放前他們是我們反對國民黨統治的同盟軍，現在搞社會主義革命，我們是領導階級，他們是被教育、被改造、被領導的物件，不服氣就要鬥爭，這沒有什麼其他道理可講。

「政權意識」就是要按我們的觀念改造世界，在各種運動、鬥爭中，拉得下情面，不手軟，敢於堅持「左」的作法，順我者昌，逆我者亡，因為政權就是鎮壓之權，就是壓制、打擊不同意見之權，不這樣使用政權，最後就會喪失政權，用毛澤東的話說，我們不作「宋襄公式的蠢豬」。五十年代，「左」的路線尚在發育時，這種發揮曾被認為是很高的「馬列主義」水平。


驕傲與否 分寸難把握

爸爸這人不太在意理論，想問題往往就事論事，寧可「俗」一點，平平實實地做人做事，也不願意違心地去扮演自己不願扮演的角色。爸爸過去搞學運有一種體會，凡事不能左，左就沒朋友，左就被暴露，左就受損失，左就遭破壞。固然我們現在掌權了，可以不求人了，人家反過來要求我們了，可「人一闊，臉就變」，不亦小人乎？為了把清華辦好，就要搞一個可以一手遮天的獨立王國？爸爸也不肯苟同：事情都得大家商量著辦，上下左右的關係還是要理順，哪能盡如你意呢？這番見識使當初調他來清華的蔣南翔大感失望。

如果爸爸只是思想懶惰，不愛學習，政治上有時未免天真，那做個人云亦云的糊塗蟲就是了。可偏偏他在解決具體問題上又自有主張，不肯隨便遷就，受到壓制時，還會動點不怕事、不賣賬、敢作敢當的「少爺」脾氣，以為黨內總應該還講點民主吧。

其實「政權意識」就是建立新等級秩序的同義語，上尊下卑，權力集中，說的就是不要民主，不管黨內還是黨外。

一來二去就有了矛盾。爸爸不但沒對蔣表示出應有的順從與尊重，甚至還批評人家政治品德有問題，似乎他解放前搞學生運動時有些難以抹煞的功勞，就忘乎所以了，這大概就是所謂「居功自傲」說的由來吧。其實「驕傲」與否，很大程度上取決於別人心目中認為你應該採取什麼態度。對爸爸來說這個分寸尤其難以把握。（待續）