傳統經濟學教科書，在索引裡找不到「道德」這兩個字。有啦！有「道德危機」與「道德勸說」。「道德危機」是指市場買賣可能因一方隱藏重要資訊，而迫使交易崩潰。「道德勸說」是中央銀行用行政手段「勸說」金融業配合政策的干預手段。這裡要講的道德是一般了解的道德，或說商業道德，其中最重要的是誠信，就是信守契約。

最近市面上連續出版兩本台商在中國大陸受到迫害的專書，寫的都是作者的親身經歷。他們在大陸經歷那裡的誠信蕩然，真是怵目驚心。這兩本書，一本是《大陸司法迫害台商實錄》，另一本叫做《從中國大陸出逃》。兩本書的大概內容是這樣的。


偷渡回台

《從中國大陸出逃》作者林志昇，原為台灣補習班名師，因眼光獨到，投資補習班、經營房地產賺了不少錢。後來到中國大陸辦學，卻嚐盡人間苦頭。

林先生初到大陸，一帆風順。他將現代的觀念帶入落後的四川成都後，一路創辦了中學、小學、高中、幼兒園、大學，成果豐碩，風光之至。沒想到引來覬覦。他除了被綁架、坐牢、軟禁外，還被成都市政府和人民法院聯手，非法霸佔資產，脅迫簽字承認莫須有的債務，逼到走投無路。

軟禁期間他發覺有生命危險，遂展開三千公里大逃亡！最後輾轉逃到廈門，再「偷渡」至金門才回到台灣。書中口語話的場景描述，讓人宛如身臨其境，更覺大陸人心敗壞、制度崩潰，遠遠超乎想像。


群魔亂舞

《大陸司法迫害台商實錄》作者高為邦，是玻璃纖維強化塑膠的中小企業老闆，到河北投資五十萬美金，成為受讚揚的外商獨資企業主。因遇人不淑，被一個親手提拔的大陸青年幹部，在地方政府大膽包庇不法、保護特權的欺壓下，債權變債務，終至放棄一切逃出大陸。

學者從商的高為邦，動用一切關係，甚至懇求甫於日前去世、在大陸德高望重的江澤民恩師顧毓琇仗義執言，都沒有用。他呼籲台灣政府應儘速對歷年來受害台商，做一徹底的調查與統計，警惕未來，以免更多「台胞」成為一貧如洗、落荒而逃的「呆胞」。


似曾相識

這樣道德淪喪的事情，我看起來似曾相識。原來是我們介紹過的大陸女經濟學家何清漣《中國的陷阱》（見57期〈朱門酒肉臭〉），述說中國國企負責人與官僚如何利用手中權力，瓜分國家財產的詳細過程。她這個陷阱，是指在中國「現代化」路途中要克服的障礙。但把它用到台商身上，變成台商到大陸投資的陷阱，竟如此的貼切。

最近我在台南做了一場演講，談到大陸道德低落的問題。有一位食品業老闆告訴我，他到大陸訂購玉米，訂金付了，後因玉米漲價，他們就不出貨給他了。他說，在台灣或美國，只要一通電話，交易就完成，縱使事後可能因為市價漲跌，一兩億的交易，損失個一兩千萬，也不會食言。兩岸的道德差距，天壤之別。

沒有商場道德的社會，充滿了各種陷阱。這樣堆積出來的經濟發展，會不會有崩潰的一天？