1970年代，由吳景中作曲、黃玉玲作詞、邱蘭芬主唱的台語連續劇主題曲「走馬燈」，詞曲雅致，故流行一時。

歌詞描述人生就如同轉動不停的走馬燈，變化莫測。其間幸與不幸，無非是環境造成；所有恩怨、世情冷暖，實不必心懷不平，也不必指望有人同情。

證諸史實，這種「走馬燈」一般，角色極端變換、命運截然改觀的公案，古往今來倒是不勝枚舉…。

譬如春秋時代，楚國人伍子胥因父親遭人誣害，憤而流亡、投效吳王闔閭；多年之後帶領吳軍伐楚，還挖開楚平王的墳墓鞭屍消恨。不過伍氏終因主張對句踐用兵而遭構陷，被夫差賜死，於五月五日投入江中，成為傳說中的錢塘江「潮神」，也成為端午節由來之一說。

類似的歷史人物，還有鄭成功的部將施琅。據傳施琅無意中窺見國姓爺的隱私，竟遭趕盡殺絕而至連累父兄；於是含恨投清，並上書康熙請命，帶領水師攻克台灣。不同的是，施琅非但未對墓木已拱的鄭氏遺體不敬，還親赴靈前祭拜、痛哭，情義遠非伍氏可比。只可惜後人重伍而輕施，顯現差別評價。

又據報導，台灣宜蘭今世也出了一個案例。主角林某在蔣氏威權時期響應投筆從戎的號召，由台大學生搖身一變為反共英雄，名噪一時。嗣後駐紮前線，卻又無端興起「大中國」思想，乃至埋名偷渡、投共求榮，家屬也因此領了不少撫卹金。時隔二十多年，最近林某因父喪提出返台申請，始爆出驚人內幕。

令人啼笑皆非的是，部分媒體不察，居然將林某比為台灣的「施琅」。若施將軍地下有知，想必非抗議不可了。