作　　者：麥克‧高夫曼
譯　　者：王柏鴻
出　　版：時報出版社


雖然國際炒家索羅斯無情炒作聚財，但有哪位投資家或投機客不是如此？有哪位以賺錢為目的者在投機市場裏不用各種手段取利？因此，索羅斯絕不是唯一的國際炒家，他之所以特別受到重視，在於他對社會及文化改革的致力推動。

他在1979年斥資成立一個公益性質的「開放社會基金會」（後來改名為開放社會機構），積極投入全球各種公益活動。索羅斯捐款數額極為龐大，對象多與社會和文化有關，他的捐款大部份落於其故鄉匈牙利和鄰近的東歐國家，也曾在趙紫陽當家時於中國成立基金會支助改革活動，晚近又將大量金錢在俄羅斯成立基金，最後也在美國從事社會公益事務。

這種慷慨解囊的行徑，雖為索羅斯贏得「慈善家」的美譽，但因他積極投入爭議性的政治和社會改革活動，以及捐款動機有時被質疑是在為「商業利益」暗渡陳倉，也因此被批評者稱呼為「披著羊皮的狼」。


劫富濟貧的俠義人物

就是索羅斯此種既是如狼的投機家，又是和藹的慈善家雙重性格特質，才引起世人的特別興趣，而他既像西方的俠盜羅賓漢，又酷似台灣歷史上劫富濟貧的傳奇義俠廖添丁。我們知道刀光劍影的金融投機市場當然不是一般貧民可以涉足之地，索羅斯在這些市場的炒作方式聚財，應該比羅賓漢和廖添丁較受肯定吧！而接受其捐款者的感激之情當也不亞於被這兩位中外歷史傳奇人物接濟者的感覺吧！

雖然索羅斯的神秘色彩引人注意，但若不是馬哈迪的公開叫陣，以及港府的公然點名對戰，相信全球媒體也不會大肆宣揚索羅斯大名，而台灣民眾也不會知道索羅斯這號人物。

不過，索羅斯真的是「披上羊皮的狼」嗎？還是真的是表裏如一的慈善家？他跟歷史上知名的巨富兼慈善家洛克斐勒和卡內基等人物又有何異同呢？想進一步窺知內幕，並想掀開索羅斯這一位到二十世紀結束時每年都被提名諾貝爾和平獎，且有「唯一擁有外交政策的非公職平民」美譽者神秘面紗的讀者，這一本由對索羅斯知之甚稔又身為資深媒體人物近身觀察者所寫的《索羅斯傳》，不但可滿足這種欲求，而且也許會有另一番貼近人性的奇妙感受呢！
有意思的是，索羅斯從事慈善事業跟他操作金融投機事務一樣的投入，不但提供資金，還幫忙設計、監督和修改這些計畫，有時還會終止似乎沒有效的計畫。此外，他對自己的所有捐獻，都有一套理論根據，這就是哲學大師波普的開放社會理念。綜合以上的特質，索羅斯乃希望人們稱呼他是「金融、慈善與有哲思的投機者索羅斯」。

對索羅斯的所作所為愈了解，就會對其內涵有更深認識。就金融投機事業來說，他的量子基金是幫別人理財，在操作時是表現出果敢，且以誠實來面對資金提供者，尤其對媒體更是開誠佈公。當他了解損失重大時，在媒體得到內幕消息前，他就召開記者會予以公開，且以負責、鎮定的優雅態度面對投資者將資金收回。

最難得的是，索羅斯不但不怕失敗，且在失敗中獲得啟示。他說：「我犯的錯誤很可能和任何投資人一樣多，但是，我通常會比較早發現錯誤，而且通常能在錯誤造成太大傷害前，改正錯誤。」這種心態值得人們學習。