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台語歌謠中,有若干旋律婉約、柔美的創作,因合於戲曲吟唱,而被收錄為歌仔戲的特定曲調。其中最早、最有名的一首,當推邱再福作曲、李臨秋作詞的「人道」。
原曲描寫一名女子,千辛萬苦資助丈夫進修,一心指望能光耀門楣;不料郎心似鐵,功成名就之後,居然拋棄一家老小於不顧。難得該女子忍淚擔負家計,勞苦一生,也留下了節孝兩全的美名。
類似的情節,戲曲小說裡倒是為數不少,如:控訴陳世美的秦香蓮、棒打薄情郎的金玉奴等,都是家喻戶曉的故事。而證諸古今社會,真實的案例也是所在多有。
所謂:萬般總是命。傳統上,一般似乎都認同緣定三生、嫁雞隨雞的說法。《醒世姻緣》的引言就說:「這都盡是前生前世的事,冥冥中暗暗造就,定盤星半點不差。」
於是,若屬好姻緣,自然妻淑夫賢、恩情美滿,如魚得水、如漆投膠。反之,若做丈夫的憎嫌妻子,或是妻子凌虐丈夫;或是丈夫棄妻包妓,或是妻子背夫淫人,種種乖離,莫非因由果報,也就是惡姻緣。
然而進入新世紀,隨著「兩性平權」觀念的普及,女性認命、甘居弱勢的時代早成過去。
現在,連「清官難斷家務事」的傳統看法,也馬上要被顛覆了。據悉,一項打著「家務有給制」口號,為家庭主婦爭取「自由處分金」的立法,刻正如箭在弦,由朝野女性立委積極推動中。
今世夫妻,究竟是不是前世果報?看來就要在台灣進行空前的驗證了。我們且拭目以待!
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