大法官第五三五號解釋文，指〈警察勤務條例〉關於臨檢的規定，並未授權警察人員得不顧時間、地點及對象，任意臨檢、取締或盤查。而「警察不得任意臨檢」解釋文一出，立即有媒體刻意解釋為，這將對警方常用以維護治安的臨檢措施，造成重大衝擊，甚至對警察士氣造成嚴重打擊。而且有少部分夜貓族恣意藉此向警方挑釁，言語輕狂，好似就此獲得保護傘。其間關連，值得深入探討。

警察是社會治安的守護神，也是人民生命財產安全的保母。既然國家賦予警察如此重責大任，自然要給予充分授權，使其可以依法行政，有權辦事。否則豈不是要陷全國警察於不義及危境？但若警察權過度氾濫，或行使不當，則猶如帶著面具出柙的毒蛇猛獸一般，侵害人權與民主、法治。

面對目前的社會亂象與治安敗壞，警察不但肩上責任加重，而且本身安全也隨時面臨威脅，加強臨檢確有必要。不過，不可諱言的，過去警方在實施臨檢時，部分確實有過當之處，造成擾民及侵犯人權的不好印象，否則也就不會有五三五號解釋文的出現。〈警察勤務條例〉如果不符合時代及治安需要，就應該儘速修法，而不應私下擴權、濫權，甚至積非成是的認為「如果不如此，治安就弄不好」。如此說來，五三五號解釋文精神，不但意在保障人民的行動自由、財產權、隱私權等基本人權，也在保障我們民主法治的精神不被扭曲濫用。相對的，也是督促警方要提升素質，改善辦案技巧，作一個真正愛民、親民的人民保母，作一個符合陳水扁總統所說「人權立國」的好警察。警方如果能這樣冷靜的向內檢討，五三五號解釋文的衝擊自然會減到最低，當然也就更談不上打擊士氣等情緒化的反應。

至於少部分夜貓族藉著五三五號解釋文恣意向警方執勤人員挑釁，或許也是誤解解釋文「不得任意臨檢」的含意。「不得任意」並不代表今後就不能臨檢，而是臨檢的方式與時機需要調整，回歸依法行政的法治標準。
同時，尊重警方執法人員，也就是維護自己及法治的表現。作一個良民，又何懼合法情況下的臨檢！

故而大法官第五三五號解釋文，對我國崇尚民主、法治與人權，是進步的表徵，應該獲得支持與尊重。