中國古老文化的一個很重要的特點是「師承」。一個人要想在某一方面有所成，首先要找一個好老師，所以常常聽到古人尋師、拜師的故事；但師父不是見誰都傳的，得找個德才兼備的好徒弟，所以也常常聽到師父考驗徒弟的故事；如果找不到好徒弟，寧願不傳也是古人的一個特點，所以漫漫五千年，絕技失傳亦有所聞。

大到修佛修道，小到學一門手藝，中國的文明在師承中延續著。

隨著現代科學的出現，人們開始不重師承，轉而開始重視起自創來。人們被鼓勵著去質問傳統，質問師承下來的文明，人們像著了魔一樣追求著新的發明和新的理論；因為新發明所帶來的巨大利潤，使得人們都把它當做了一條求名求利的捷徑。父母們希望自己的孩子富有「創造力」，公司也要求自己的員工更creative(有創造力的)。

大到世界觀、方法論，小到一個小技巧；宏觀到治理國家，細緻到一件藝術品，幾乎人類的每個領域，人們每天都在推翻著舊的、創立著新的，人們把這種過程稱之為「社會的進步」。

真的是在進步嗎？

許多國家的古史都如此記載：人的文明是神傳給人的，因為人是神造的。神比人更了解人的本質，也更知道如何使人獲得真正的幸福。師承可以使人類的文明不脫離神的眷顧；也能保證神留給人的智慧由道德高尚的人繼承和發揚。

但所謂的自創革新的意識卻開始破壞著這一切，使人自己走進了陷阱。

一個人，不論他有多大的智慧，都是極其有限的，人能有什麼智慧能超越神？當人被鼓勵著自己尋找「真理」和「智慧」，不再謙虛地對待自然，並開始懷疑神，進而用侷限的思想，定義和改造神給人開創的生存空間。因為人的認知只侷限在這個表面物質空間，自以為聰明的發明和發現也僅限於這個空間；由此雖然帶來了表面的這個空間的進步，但實質上對現有環境與種種人看不見的其他生存因素的破壞，是更為嚴重的。人被自己的欲望趨使，扭曲著神給人開創的生存空間和生存方式。

人真的變聰明了嗎？為什麼卻反而不再能理解古人的智慧？從前道德高尚的人容易從神那兒得到啟示，而現在的人追求創造「新」的東西，在不停地填補慾望、創造需要的情況下，人也就再不重視道德了，放縱自己被欲望所支配了。就這樣，人失落了神留給人的文明與智慧。

(摘錄自正見網，2001年6月13日)