阿嬤在五十歲時重新學習國字，認真努力的精神令人敬佩。攝影／禹海

就像台灣一般的城鎮一樣，傍晚時分的埔里街上逐漸有了人潮，下工下班的人與放學的學生加上南來北往的上下乘客，把這個山城小鎮綴點得生氣起來。


⊙ 關懷青少年的阿嬤

在愛蘭良顯堂側旁的停車場邊幾個放學的國中生正等候著專車來此接載，沒想到這時卻是先進來了一輛白色車子，當他們看清下車的婦人時，都不由異口同聲的歡喜叫出：「阿嬤」。一個較小的國一孩子更不自禁的跑過去摟著這位有著一頭花白頭髮的老婦人，如同孺慕般的連喊了幾聲：「阿嬤，阿嬤。」後半個身子就依偎到老婦人的肩上，老婦人慈祥的拍了拍這個小孩，就像是撫拍自己的孫子一樣，隨而幾個較大的孩子此時也都主動地圍攏到這位著藏青服的老婦身邊。

這位婦人叫陳綢，一般埔里人都喊她阿嬤，也有人稱她為陳師父。那些放學的學童就是由陳綢女士所創的青少年教育園地出來唸書的孩子，當園地的車子來接載這些孩子回去後，還會載送另一批唸夜間部的孩子到學校。

陳綢青少年教育園地是法定的少年關懷機構，裡面收容了來自於不同地方的孩子，有的是單親兒，有的則父母雙亡，其中不少是由雲林、彰化、台中、南投等地法院委送過來所謂的問題少年，目前青少年教育園地住有二十六位孩子。


⊙ 身體力行絕不馬虎

陳綢出身於南投魚池鄉的加道坑，幼時因家貧而被送到埔里做人家的養女，及後的生活與事業就都以此為中心。陳綢說她這一生是用來與埔里結緣，以前是，現在是，以後也會是。不久前還與南投神鷹山難搜救隊攀登玉山的陳綢，其實身體並不是頂好，目前的她只有一個腎同時亦在做心導管治療，然而身為南投神鷹山難搜救隊理事長的她，對每年冬夏兩次的山訓可也一點也不馬虎。她以為這是利己益人的工作，所以都會盡可能的參加，陳綢悄悄透露，三年前她還去過險峻的奇萊山呢！她說帶人就要予人心服口服，方能帶得動。她的這份認真與執著如同她當年五十歲時重新學習國字一樣，都是一個蘿蔔一個坑，一步步捱過來的。

對於社會的公益或慈善事業，陳綢總是不落人後，有時也不具名的捐錢給孩子讀書。她身體力行的把這些自認是該做的事付諸實現，為有源頭活水，也為了達成理念，陳綢阿嬤甚而不惜變賣自己的家產與房子，南投家扶中心的兒童館一千一百餘萬元的經費便是在這樣的毅力下蓋成的；而良顯堂的義工們在陳綢的號召下也秉持這樣的精神相趨為南投地方奉獻心力。說到這裡就不能不提聞名遐邇的良顯堂糕粿。在埔里地方的百姓每逢年節做醮或有喜慶之事都喜歡向良顯堂訂做糕粿，之所如此，是因該堂所做的糕粿都是真材實料而且可口好吃。和陳綢阿嬤一樣喜歡做甘願受的義工們，都將做糕粿所得的利潤用來充做慈善基金。當年在籌蓋家扶中心的兒童館時，陳綢便與這群義工們勤勉做糕粿，一點一滴的將慈悲心意隨著糕粿化了出來。


⊙ 照顧孩子將心比心

近年來，陳綢阿嬤將心力都放於孩童身上，她以轟動一時的殺人犯陳進興案為例說，照顧一個問題兒童勝過栽培三個大學生。「孩子是教得起來的。」說到這裡，阿嬤的眼眶潤濕了起來。也因如此的愛心，埔里附近的相關機構才放心的將所謂問題青少年送來這裡寄養。對於孩子的教育，阿嬤認為言教不如身教，如果園地裡的孩子犯錯累進到十次，阿嬤就會加以處罰，但是在體罰孩子之前，陳綢會先打自己，以為處罰的輕重拿捏，阿嬤說這樣才不會損傷孩子的身體。

民國八十八年的九二一大地震，造成台灣重大的損失，埔里亦是受創最重的地區之一，陳綢青少年教育園地適巧在地震前的九天落成。當時這塊園地即適時的發揮作用，於此世紀災難中收容了二百餘名的災民，陳綢阿嬤將健壯者安排宿於帳篷，老人與兒童就接入園地裡以免有所風寒。而在此際，曾經受過照拂現已長成出去做事或當兵的孩子，也都相繼趕回探視幫忙，並為院童們加油打氣。這種猶如家人的情懷，讓阿嬤覺得相當安慰。

在今年阿嬤七十一歲的生日上，讓陳綢最感到歡欣的不是外界賀儀，而是收到園內在麵包店裡打工的孩子們悄悄親手所做的蛋糕。說到興處，阿嬤眼裡仍有掩不住的喜悅，直誇這些孩子的手藝好得簡直可以出師了。

因材施教，並且讓孩子受到適當的尊重，是陳綢對孩子的教育方式。她沒唸過高深的教育理論，她只是以將心比心的人性態度去對待這些曾經不慎失足的孩子。偶而有人來言說起孩子的不是時，陳綢總會先責己，說是自己的管教有所失當。這樣的愛心看在孩子眼裡，自然對阿嬤也就更存了反哺與尊敬之心。這種微妙關係毋需言語或文字，就像現在她叮嚀坐在教室裡寫信的林景祥一樣，阿嬤叫他不要坐得太久，然而津津執筆替阿嬤也為自己回函給外界的景祥卻說他還沒寫完，而事實上這孩子已經坐在教室裡寫了一午的信了。

「路是人走出來的，走過的就會有路痕。」就是這樣，陳綢走著她的路，也把走過的路痕留給了埔里。而埔里與阿綢阿嬤也就如此自然的相偕相行。