人們提到文學和哲學，都認為是高尚的東西。真是這樣嗎？讓我們從本質上來重新看一下所謂的「哲學和文學」。

人類之所以有語言，乃是為用於交流；隨後有文字，用於記錄語言。

什麼樣的語言需要記錄呢？

最開始，也是最主要的是神的話。神留給人的話，對人及人的子子孫孫來說都是最重要的，所以古時候的人用文字記錄了神的話，留給後人。例如眾所周知的聖經和佛經。

同時文字也用於記錄歷史。但古人的歷史觀和現在的人有很大的差異：古人重視的是天給人的啟示，以及人不遵循天意而帶來的教訓等等。

當然，文字也用於生活，如：聖旨，書信；用於表達人類情感的如：詩詞、歌謠，等等。

在古老的過去，雖然人沒有明確的文學和哲學的概念，文字所表現的卻是人的真情至性。

世間的理是相生相剋的，有正的力量，也就會有惡的力量干擾。當神給人的訓誡被記錄下來傳世的時候，邪惡的力量也控制了一些人，但是所記錄的卻是不正的混亂曲離的觀念，如春秋時期的百家爭鳴，也可以看出一些學說的思維是有問題的。

這經過的久遠年代，後世的人再也無法分清哪個是「佛說」，哪個是「魔說」；再後來，誰都能把自己的觀念記錄下來傳世，這就出現了各種名目繁多的哲學體系。其實這些所謂的哲學體系，都是用自己的觀念從個人的角度來詮釋世界；後來，人們把真正的「佛說」也當做了是某個古人的一種觀念、一種思想體系、一種哲學，人也就越來越不再相信神的話了。