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人所能看到的光譜範圍，連億分之一都不到。廣義地講，人人不都是色盲嗎？
在上中學的時候，我們從哲學課本中第一次接觸到了物質的定義：「物質是不依賴人的意識，而又能被人的意識所反映的客觀存在。」例如：擺在桌上的一顆蘋果，它是不受人的意識左右的客觀存在；而人藉由五官能夠意識到它的色、香、味等等。其實在科學界人們對物質的認識也大致如此。那麼，一旦下了這個定義，實質上就人為地把物質的概念局限住了。
試問一下：意識是不是物質呢？不依賴「人」的意識，但能被「其他生命體」的意識所反映的客觀存在，是不是物質呢？而那些能被「某些人」的意識所反映，但又不被「大多數人」的意識所反映的客觀存在，是不是物質呢？物質本身有沒有意識呢？如果人對物質的認識是侷限的，那麼建立在這個認識基礎上的科學（實證科學）也就是片面的，不完整的了。可以說，人對自然、生命和物質的認識，與人的感官功能是有密切聯繫的。人有視覺、聽覺、觸覺、味覺等幾種感覺方式。人們通過這些感覺與外界發生著聯繫，交流。所以能看到、聽到、摸到的，人們會自然地承認它是物質。反之，看不見、摸不著的東西，人們就本能地否定它的存在。所以東西方都有這樣一句話叫「眼見為實」。
人類的科學是完全建立在人的感官基礎上發展起來的。人有一雙眼睛，所以就發明了望遠鏡、電視機；人有兩隻耳朵，所以就發明了留聲機、電話等；人生活的這個空間有遠近、速度、引力等概念，所以人製造了汽車、飛機、電梯等等各式不同的工具。
那麼，如果人沒有某種感官功能，人就不可能發明製造出為那種感官功能服務的東西來。舉個例子，如果每個人都有很嚴重的色盲，看什麼都是黑白的，那就不可能有彩色電視的發明，「顏色」這個概念就不會存在；如果每個人生下來都是瞎子，那連黑白電視都不會存在。這時如果有人說世界上有光，有顏色，大家都會認為這個人搞迷信，在亂說。因為大家都在其中，誰也看不見。
現在人們只願意承認看得見、摸得著、感覺得到的東西。可誰又能說人已經掌握了所有感官功能了呢？
即使在我們這個空間中也有許多東西是人感受不到的。比如所謂的「光」就是不同波長的電磁波。可是從紅外線、可見光、紫外線到Ｘ射線、伽瑪射線，人所能看到的光譜範圍，連億分之一都不到。從廣義來講，人人不都是色盲嗎？另外，其他空間的光，也是肉眼根本看不見的，這樣來看，說人人都是盲人也不為過。
如果我們過份地依賴自己的感官，就會把對客觀事物的認識，侷限在一定的範圍內，從而把自己封閉起來。
(摘錄自正見網《人類的新科學(一)》，2001年1月10日)
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