陳水扁總統在「五四運動」八十二週年紀念會表示，這項起源於「反封建、反帝國主義」的新文化運動，真正的意涵應是「反省」，而不是「反對」。他相信台灣有勇氣、有信心，能攜手走出陰霾的過去，迎向光明的未來。他也希望歷史的悲情，不再是籠罩國人心頭的陰霾，而是激勵國人開創美好前景的動力；更希望能就此免除專政獨裁的復辟，讓白色恐怖的悲劇永遠走入歷史。

陳總統更進一步指出：唯有透過「反省」，才能在傳統與現代、自我與他人的實踐準則中，得到更深刻而包容的平衡與方向。同樣的，「反省」也讓政府能夠坦然面對歷史事實，勇於承擔歷史責任。

陳總統這一番「反省五四，走出悲情」的談話，真可謂切中時弊，值得國人深省。回顧國內動盪不安的政情及近百年來苦難中國的歷史，當可清楚看出，為政者罔顧人性與人民真正的福祉，只知擁抱近利與權力，所做出的錯誤政策，真是像毒蛇猛獸一般，荼毒天下蒼生，遺禍後代子孫。

而這些利慾薰心的政客，終將在時間的驗證下，不旋踵之間就成為千夫所指的歷史殘渣，被人們唾棄而遺忘。

人之所以貴為萬物之靈，正是因為人有智慧，能夠「反省」，才能成長進步。在歷史上的昇平盛世，必有不懼深思猛省的明君，戒慎恐懼，如臨深淵，如履薄冰的處理國政，深怕一已之利，讓人民吃苦受罪。而且每逢重大的天災地變，也都茹素淨身祭天，痛陳自己的過錯，祈求上天垂念蒼生之辛勞，勿降罪於民，而由自己承擔一切的過錯。

盛唐開創貞觀之治的唐太宗，在諍諫大臣魏徵死時，曾感慨的說：「以銅為鏡，可正衣冠；以古為鏡，可見興替；以人為鏡，可知得失。」唐太宗之英明，正因為他知道時刻反省自我，時刻以天下蒼生為念，故能開創太平盛世，名垂千古。典範在夙昔，值得效法借鏡。

如果政治人物都能夠反省自己的過錯，看看自己哪些地方還做得不夠，是否愧對人民的期望與託付，則五四三、八卦之類的紛爭自然減少，社會也必然趨向和諧。在此國政困頓之際，國人若能掀起一股「反省運動」，必定會有一番新局面、新氣象。