年輕人的心情需要有人了解（攝影／謝趙容）

對於懂得生命意義的人 生死其實是小問題 他可以忍受活著的痛苦 也無懼於死亡的召喚


又一個年輕的生命消失在他自己的手中！還來不及聽見他內心的聲音，就失去他的蹤影。還來不及弄清楚這前因後果，世人即將忘記這教訓。我們又一次在哀嘆中尋找，在惋惜中思考，願我們的年輕學子不再放棄可貴的生命。

法國社會學家涂爾幹寫過一本社會學的經典之作《自殺論》，說明一個社會脫序的等級愈高，人的自殺率會愈高。台灣社會日益增高的自殺率是一種社會脫序的表徵，不能全然歸咎於學生個人的心理適應力不夠、課業壓力太大，或是情緒的障礙太重。這也非強化任何外在的訓練即可以完全避免。事實上，從林姓學生留下的札記和信件，他是一個對生命高度自省的人。他的自殺是屬於尼采式的。他只是一個冒出來的個案，告訴我們，資優的青年學子所面臨的問題。我們已聽不到逝者的心聲，但是，我們還可以聽到生者的內心故事。只是，有人真正去聽了嗎？

跳出社會學的分析和現代心理學的理論角度，從生命意義，從終極關懷的層面看，我們的家庭教育、學校教育、社會教育顯示給我們的，是一個甚麼樣的生命圖像？如果活著的人只像行屍走肉，只曉得及時行樂，那麼一個找不到自己活下去意義的年輕人的死，在告訴我們甚麼？他在死前一刻想的是甚麼？我們往往把自殺的人想像成是不理智的。然而，我們有沒有反問自己為甚麼而活？我們是理智的活著嗎？其實，在沒有真正弄清楚尋死的人為甚麼死之前，任何的詮釋都只是假說。

自殺的人，肯定在他尋死的那一刻裡，已經找不到繼續活下去的意義了。其實，只要清楚知道生命的意義，壓力是可以忍受的，痛苦也可以承受。甚至會是喜樂地承受著一般人難以想像的苦難。而這樣的人生意義，實非透過輔導、諮商乃至於一般的倫理教育可以達成的。或許，我們可以教育庸才，但未必能說服天才。

如果，你有機會在他臨自殺前的一刻和他談話。你會對他說甚麼？如果他要你給他一個活下去的理由，你會告訴他甚麼？其實，你要告訴他甚麼，並不重要。你是否想過這樣的問題？你每天的生活內容是甚麼？你不自殺而過著這樣日復一日的空虛生活，原因是甚麼？或許，你會說，活著就是了，別想那麼多！但是，如果你對生命的意義懂得並不比一個尋死的人多，那你能挽回甚麼？也許，你想勸他的理由他比你還清楚呢！

我們也看到一些不會想尋死的人，正用著另一種方式傷害自己的生命。就是那些不懂得生命意義的人，幹著傷天害理的事。那些行屍走肉的人，雖生猶死。對於懂得生命意義的人，生死其實是小問題，他可以忍受活著的痛苦，也無懼於死亡的召喚。這是用很高的標準來講。蘇格拉底也好，文天祥也好，都有此境界。他們對人生的意義有著超常的了解。

那麼，我們可以實際去了解一下，國高中生的生活意義是甚麼？他們從小到大學到甚麼？他們對生命抱持甚麼態度？對這件自殺個案，他們又有何看法？是冷漠地笑他傻，還是會反省自己活著的價值？如果，你有機會和這些學子們談到這件事，你會發表甚麼樣的看法？你能打動一個勇於思考的年輕人的心嗎？不要勸他麻木！不要勸他來日方長，可以享受人生！不要勸他安份於凡夫俗子！不要鼓動他的野心！不要用連你自己也不清楚的道德標準規勸他。一個理性思考的尋死者，需要的是更高層次的啟蒙。讓他的思想走出狹窄的框框，真正認識生命的意義。

由於現代人對生命意義、價值等人文關懷的缺乏，致使生活痛苦。即使有許多讓人暫時忘卻思考生命價值的活動，但是解決不了根本的問題。人有生必有死，生死之間的事是人生！那生死之外的事呢？人生和生前死後的因果關係呢？或許，生命的意義就在其中！或許，明白了這些，才知道珍惜此生。