陳先生已經七十歲了，台灣大學土木工程系畢業，榮獲國際宗教研究院榮譽哲學博士。在那個年代，能讀到大學，頗不簡單，但是陳先生淡薄名利，在從事本行工作之餘，將所得全數投入一些非親非故、孤苦無依的人身上，甚至為了他們還負債累累，四處借貸。

陳先生的名片上面寫著：無依老人殘障免費收養。在他的仁愛之家內一半以上的案主遭家人遺棄，包括阿吉這個在五、六歲時被遺棄的智障孩子，他一住就是十多年。有的案主剛住進來時付了幾千元，後來就和家人失去聯絡了；有的即使找到家屬，卻發現他們同樣是孤單老人，也是貧困潦倒。陳先生篤信佛教，他看眾生都苦，就承擔了下來。當警察局、社會局一通電話希望能提供緊急安置，陳先生二話不說就答應了，因為他相信政府。

去年，因為南部某教養院發生虐待院民的新聞，引起社會大眾關切，有關單位決定全面輔導未立案機構。陳先生為了配合立案所需，僱用了有合格執照的看護，也參加多次消防訓練，房間的格局為了符合規定一再修改。然而有關單位查訪的結果仍不合格，要求儘速改善，否則處以罰鍰，並立即將院民撤離，要求家屬帶回。

由於需要大筆經費改善設施工程，陳先生實在無能為力，只好任憑政府處置，於是仁愛之家在短時間之內就被迫關門了。陳先生感慨地說有幾個院民離開不久就過世了；而轉往別家安養機構的人，又要付出相當於原來四倍的價錢。他很不理解，為什麼政府非得這樣做，難道沒有更妥善的替代方案？

適逢經濟不景氣，勞資糾紛、社會救助案件增加，政府在財力短絀之下，卻仍處處花大筆錢做表面文章，不思好好落實社會福利。陳先生門上的對聯：

寄居人間是暫時 多做善事留萬年
嚴守口德不害人 擁護政府永快樂

表明了他一生的心志，然而，他的善意得到了什麼樣的回應？事實上，像陳先生這樣的人在社會上已經不多見，他或許沒有身心障礙發展的理念，或許沒有企業家營運的頭腦；但是，這個社會需要的究竟是無濟於事的各種堂而皇之的理論、方案，還是人道關懷的實踐者，實在非常值得我們深思。